一个爱穿小洋装但是心灵冷酷的轻飘飘的女孩子，另一个则是穿着暴烈化妆浓烈暴走族的蛊惑女，然而从一开始她们认识后便开始互相影响。
整部片子看起来还是相当的漫画化与戏剧性。
其实她们这两种衣装是 当今日本年轻人里的2种极端吧。要不可爱Q到底，要不冷酷到底。
桃子说：人生就如同潜水，沉浸在梦幻般的水中。沉溺。这就是洛可可的灵魂。
这是一个沉浸在自己世界里的17岁少女，光华的外表下掩藏的是，母亲的离去，父亲的无所事事，纠结着黑帮，暴走族，贫困~这样的孩子存在感都不是那么强。以一种病态的美感生存在那个叫下妻的乡村。这样的她依然坚持着自己的信仰——洛可可。那样看似艰难的一个人过活。上小学的那个夏天母亲离去，桃子却选择了和失败的父亲一起生活。过程没有悲伤没有泄愤，超乎年龄的冷静。
草莓，不，巫女却是个生活优越的暴走女，这么形容她貌似有点格格不入，但巫女就是这样一个人，曾经软弱的她却在失落的生活里找到了让她坚强的理由，曾经是个被人欺负到连痛苦也要装出一副笑脸的人，却在一个自行车狂奔的夜里遇到了这样一个人：暴走族的头子亚树美，那个留着长发妖艳的女子对她说：为什么哭却还要装出笑脸？哭泣并是可耻的事情，哭的时候，一定要找个没有人的地方。这样，你流了多少泪就会变得多坚强。从此这个叫草莓的少女就走上流氓之路。
这样的完全不同的两个人就这样走到了一起
“人是独居动物，一个人诞生、一个人思考、一个人死去，说什么一个人就无法生存之类，如果这样的话那我不做人也行，我做条狗也可以，至少比不得不依附于别人的人要自立得多得多”
为自己创作一个世界观，按照自己的世界观来的解释着周围世界，不同的解释出现不同的世界，彼此共同存在却不矛盾，一个人的世界也许更自由
“人，在面临巨大的幸福时，会突然变得十分胆怯。
抓住幸福其实比忍耐痛苦更需要勇气。”
在巨大幸福面前，总是显得无所适从，过度幸福也许会失去原本的自己，认真的面对幸福，不过接下来的如何，幸福或者痛苦都要去忍受
“想骑着自己的摩托飞驰在马路上，而方向却不知在何处。”
开始一段旅途，在路途上卸掉所有的包袱，一个人的路途难免会有点寂寞
传奇在继续，只是有了新的情节，这次由桃子编写，充满了现实的气息——
妃魅姑退隐江湖的真实原因是恋爱了
妃魅姑的男人为了纪念这段爱情，在她的特攻服上绣了一条升龙
妃魅姑有一个女儿
妃魅姑的女儿拥有超凡的工匠刺绣手艺，她所绣的特攻服将成为不朽
看了后，发现自己也有点“宅”
也不知道日本是不是就有这样的风气
片子我不觉得无聊
因为身边也有这样的女生
只是没有这么极致而已
啪~得一撞，多有意思呀
发现有些喜欢土屋了哈哈哈哈
深田恭子感觉像滨崎步了呢 囧rz
日本的片子总是匠心独具，让人眼前一亮，漫画般风格的片子到处有让人捧腹的桥段，耀眼的光芒总是在镜头前通过反射耀眼夺目，华丽的洛可可和暴走的机车女，无不展示着后现代的气息
极端的展示和独树一帜的表现手法，让人无法释怀
人在遇到幸福的时候往往会退缩，很多时候抓住幸福比承受痛苦需要更大的勇气。
《下妻物语》里深田恭子坐在小钢珠店里听着子供时期的自己说着这句话，然后体会我到底是穿着BABY屋的洋装继续一个人的幸福还是去对土屋安娜说一声“我想见你”。
下妻这片子也算是久闻了若干年，只是一直觉得倭国人的洛可可文化太病态了于是就自以为是把这电影给无视掉了。其实当我关掉电脑的时候我发现自己深深地爱上了土屋安娜，真是一声叹息：这片子太精辟了！集日本当代先锋文化之大成！
片子的实验风格相当浓烈，拼贴小品式的叙述风格被导演把握得恰到好处，不至于过分肤浅也不完全晦涩，总之，真是雅俗共赏啊！就像谢爷爷说得那样心里要装着观众=。=
简单的说来，故事就是讲深田恭子演的LOLI女和土屋安娜演的女流氓的羁绊故事。
我的看法就是，这故事的主线明明就该全部换成土屋安娜的“女流氓活动”，因为土屋这条线实在是太赞了！土屋让我们俩见识到了真正的日本小太妹文化，小钢珠
《下妻物语》阿部隆史作品，趁着青春赶紧去追寻的事
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