《英雄本色》在1986年上映可谓是轰动一时，周润发、狄龙一炮而红，至今仍是豆瓣电影top250排名171名，经典地位不用多加说明，更不用说是香港电影排行榜，必是榜上有名。
吴宇森式的暴力美学、义薄云天的兄弟豪情、周润发戴墨镜、叼火柴、穿大衣的造型，是几代华人影迷甚至亚洲影迷的经典回忆。
但仔细看来，剧情设计粗糙，感情来源不明，逻辑有硬伤，客观地说，放在40年前，当然是开山立派之作，但如今看来，远远名过其实，不知是看得多了，总觉得故事老套，剧情简单，兄弟情也打动不了我
我发现第一遍看英雄本色的时候，觉得很热血很搞笑看着很有趣，过了几年后我再回头看的时候，很难不被里面的情感流露所触动，这种感觉就好像是你以前以为他们是在拍单纯的枪战片，但实际上他们在很认真地对待这部电影，曾经看到一个Leslie的采访，他明知道这部电影的主角一定会是小马哥和阿豪，他饰演的角色是一个热血冲动甚至有点固执的年轻警察，有可能不会被观众喜欢，但他还是执意要去当阿杰，并且给我们呈现了一个剧本里嫉恶如仇、血气方刚、正义凛然、外方内圆的宋子杰。电影开场的音乐非常经典
文 / 朴玄
近日听说，《英雄本色》要翻拍成网剧了，网剧将会采用全新的演员阵容，讲述原作的前传故事。网友纷纷表示，求不毁经典。
朴玄君心中也一颤，想想去年上映的《英雄本色2018》，除了将主角名字换了，其余直接套原版剧情，不伦不类。
虽然集合了王凯、马天宇、王大陆等流量小生，可是依旧拯救不了这部电影。
毕竟珠玉在前，前辈的光芒，依旧闪耀在影迷心中，哪怕主角颜值在线，依旧骂声一片。
那我们今天就来聊聊原版《英雄本色》到底有何魅力，引得后来者，一次次翻拍？
一、“暴力美学”的由来
“暴力美学”起源于美国，但却在香港成熟的一种电影艺术趣味和形式探索。通俗的说法指将暴力的动作场面化、仪式化。“暴力美学”的特征表现为：创作者采用后现代手法，将影片中的枪战场面、打斗场面表现为无特定意义的游戏、玩笑；另一类是将其符号化，作为与影片内容紧密相关的视听审美要素。这类影片十分注重表现枪战、武打动作和场面的形式感，并将其中的形式美感发扬到炫目的程度，但是却忽视和弱化了其中的社会功能和道德功能。现代社会所指的“暴力美学”的范围不仅仅包括电影
小时候看过一遍，忘了。2017.11.22在苏州木渎影视城看了一遍重影。还自己写了一篇剧情：
晚上，在电影院里看了一个老电影，周润发，张国荣主演，情节不错。我描述一下，猜猜什么电影：
哥哥子豪是黑道，和朋友马克一起印刷假钞，生意风生水起。弟弟子杰毕业做了警察。一次交货，马仔亚成出卖哥哥，父亲间接被害，哥哥坐牢三年，马克为子豪义气出手，被马仔亚成打瘸。
亚成转身变老大，风光无限，马克沦落给亚成擦车，穷困潦倒。子豪坐牢回来，想重新做人。子杰因为子豪黑道背景升不了职
美国作家斯维特兰娜·博伊姆在《怀旧的未来》一书中说：“怀旧不仅是对一段已经逝去的时间和消失的家园的思念，也是对于曾经居住在那里、现在却散居全世界的友人的思念。”身处纷繁流动的现代社会，“乡愁”已从地理空间上对故土怀有的绵延思绪转移到了现代语境中对过往时间的一种忆旧与回味。电影作为时间与空间的艺术，如同一面镜子映现着我们散落在时间河流中的集体记忆和个人感受，折射出我们无尽的文化想象。于是，到电影院重温一部经典老片，不仅满足了我们生活中的仪式感，更是一次自我与过去的观照
《英雄本色》
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